Я не являюсь противником церкви, хотя и не являюсь верующим, однако считаю, что религиозные деятели не имеют права делать дураков из простого населения, показывая им такие вещи, об искусственной природе которых они сами всегда знали.

  Почти нет сомнения у верующих, что Благодатный огонь, возникающий в Храме Господня в Иерусалиме в Пасху, имеет истинно божественное происхождение. Однако, есть ли этому доказательства?

  Так или иначе, после явления огня все везут его в самые разные части нашей страны, что, начало происходить только в последние тридцать лет и истерия только возрастает.

  Однажды сам министр культуры России Александр Соколов называл пламя чудом и откровением, способствующим "духовно-нравственному возрождению общества". И как после этого не верить? Если уж министр… Хотя, уж кому меньше надо верить, так этому все сами хорошо понимаем.

  Кроме самого факта явления чуда пламя, вторым, правда, далеко не последним, его чудом является невозможность им обжечься. Особенно в первые минуты, что все усиленно пробуют на себе. Складывается впечатление, что все в Храме исключительно для этого и собираются, чтобы бегло поводить руками над пламенем, а еще лучше окунуть в него лицо. Однако, не смотря на то, что огонь не должен обжигать, никто более секунды не задерживается в поле действия жара. Почему так происходит? Почему вера в безвредность огня сочетается с очевидным фактом, что им можно легко обжечься? Смешно, но если внимательно следить за вакханалией в Храме Господне, то заметно, что многие очумевшие так беззаветно верящие в чудо, также рьяно и с удивлением отдергиваются от огня. А уж паленый запах от бород «мудрецов» давно не удивляет даже самых вверяющих религиозных ортодоксов. Знаете, как они это объясняют? Они говорят, что обжигается только грешник. В общем, без комментариев…

  Некоторые думают, что на небе сидит Дядя и говорит, что плохо, хорошо и кого и как наказать. Точно также эти же люди уверенны, что данное пламя волшебно. Вероятно, они просто не пробовали проводить опыты с обычным огнем, где те же самые фокусы удаются легко и просто.

  Возьмем обыкновенные новогодние свечи и посмотрим что будет, если водить над ними руками….. Как видно, не смотря на то, что свечи даже не церковные все происходит так, будто пламя Благодатное.

  Исходя от чуда в пасхальную ночь, можно подумать, что факиры в своей деятельности используют как раз только Благодатный Огонь. Иначе как объяснить, что они так легко управляются с пламенем и даже его глотают?

  Интересная статья размещена на одном из самых уважаемых научно-популярных российских сайтов о науке – inauka.ru. Интересна она не только своим содержанием, но и тем, что она написана верующим человеком, которому просто не подуше, когда всех вокруг религиозные деятели пытаются дурачить.

  Автор, Выдренков Вадим, заметил что фотографии пламени в связке свечей отличаются от пламени обычных свечей, если их зажигать по одиночке. В результате анализа и опыта, он предположил, что в связки свечей температура их пламени снижается практически на 15 процентов, что еще больше упрощает все фокусы с ними. Этот же феномен заметен в каждом случае, когда пламя имеет большую форму от небольшого объекта. К примеру, если зажечь бумагу, то от не возникнет широкое пламя, сквозь которое можно запросто водить рукой и вообще чем угодно, в рамках разумного, конечно.

  Какими еще чудесами должен обладать Благодатный огонь? Считается, что он должен лечить, очищать душу человека, помогать ему и еще много чего. Люди самостоятельно придумывают огромное количество полезных применений данному размноженному пламени. На пленке даже видно, как один особо верующий товарищ даже целуют ошпаренную пламенем руку.

  Вот как описывает возникновение огня свидетели-патриархи: "Я видел, как митрополит склонился над низким входом, вошел в вертеп и повергся на колени пред Святым Гробом, на котором ничего не стояло и который был совершенно обнажен. Не прошло и минуты, как мрак озарился светом и митрополит вышел к нам с пылающим пучком свечей". Иеромонах Мелетий приводит слова архиепископа Мисаила: "Вшедше мне внутрь Святаго Гроба Господня, видевши бе на всей крышке Гробней блистает свет, подобно рассыпанному мелкому бисеру, в виде белого, голубого, алого и других цветов, который потом совокупляясь, краснел и претворялся в вещество огня... и от сего-то огня уготованные кандила и свечи возжигаются."

  Так и хочется им поверить и переложить ответственность за свою жизнь со своих плеч на Господню волю. Однако, создавший в 1847 году Духовную миссию в Иерусалиме епископ Порфирий в своих воспоминаниях рассказывал, что иерусалимское духовенство "зажигает огонь от лампады, скрытой за движущейся мраморной иконой Воскресения Христова". Вероятно, авторитетное мнение. Ему вторят многие другие, например, литургист Дмитриевский и профессор Успенский, чьим учеником был ни кто-нибудь, а сам патриарх Алексий Второй.

  Единственная причина, почему огонь может действительно обладать удивительными свойствами, заключается исключительно в возможности самовнушения. Особенно внушению человек поддается в толпе. Особенно во время религиозного действа. Особенно, когда тебя с самого детства программировали на то, что пламя безопасно. Именно поэтому оно может обладать и лечебными свойствами и многими другими.

  Если христианство хочет поддерживать свою роль в современном мире, ему стоит искоренять подобные языческие и кощунственные явления. Церкви нужно отречься от феномена Благодатного Огня, поскольку его природа явно не имеет никакого чудесного происхождения, что подтверждает сама природа огня, человеческая психология и, конечно, скачущие друг на друге арабы, как часть ритуала перед схождением огня. Ну, неужели, Бог такой шоумен?